入胎識、住胎識若不住任何境界中，就是無餘涅槃的解脫境界。並且顯示：在無餘涅槃中的境界相是不知亦不見的。在進入無餘涅槃以後，有為性的蘊處界，以及依附蘊處界才能存在的有為性的緣起法，都已滅失不存了，那時就稱為涅槃，但涅槃是常住法，不是斷滅空。常住法的涅槃，本來就是入胎識獨存的解脫境界，這正是隱說真常、唯心的妙法。而涅槃中是滅盡一切法、滅盡識陰的。滅盡蘊處界以後，獨存本識。
（節錄自平實導師著，《阿含正義》第三輯，正智出版社有限公司（台北），2008年10月初版三刷）
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轉載自正覺同修會全球資訊網 http://www.enlighten.org.tw/dictionary/3/26
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