菩提: 9月 2013

2013年9月30日星期一

(轉載)宗通與說通第25集─第二類自性見+第三類自性見

轉載自: 佛教正覺同修會 http://www.enlighten.org.tw/dharma/5/25

宗通與說通第25集
由正德老師開示：第二類自性見+第三類自性見

2013年9月28日星期六

(轉載)正覺e報第10期

轉載自: 佛教正覺同修會 http://www.enlighten.org.tw/e-paper/201309/index.html

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2013徵文宣傳預告

本會為提昇社會大眾對真正佛法義學與藏傳佛教真相之認識，特舉辦「認識藏傳佛教」系列活動，包括【生命教育心得寫作徵文比賽】、【「認識藏傳佛教」論文徵文比賽】、【「認識藏傳佛教」論文獎助金申請】以及【「認識藏傳佛教」研究計畫申請】等活動，歡迎符合資格之個人或機構踴躍報名或申請！

2013年9月25日星期三

(轉載)宗通與說通第24集─第一類自性見

轉載自: 佛教正覺同修會 http://www.enlighten.org.tw/dharma/5/24

宗通與說通第24集
由正德老師開示：第一類自性見

2013年9月24日星期二

(轉載)阿那含是不來

轉載自: 佛教正覺同修會 http://www.enlighten.org.tw/dictionary/3/252

譬如說阿那含是不來，因為不再來人間了，捨報往生以後就向無餘涅槃不斷進發去了；或者中陰時取涅槃，或者下一世剛出生就取涅槃，或者下一世不必修行，死了就取涅槃；或者來世生天以後努力修行所以死了取涅槃，或者一生又一生經過好幾世以後，不曉得經過幾萬年，甚至於經過幾劫，他才能取涅槃，但一定都不會再受生於人間，不再返來人間了；所以三果人阿那含終究不來人間，不會回到人間才取涅槃。然而這只是二乘人的看法，菩薩真悟以後看三果人時可不這麼認為，而是表相上看是不來，實相之中卻沒有不來。

（節錄自平實導師著《金剛經宗通》第二輯，正智出版社有限公司（台北），2012年7月初版首刷）

2013年9月23日星期一

(轉載)金剛不壞的保單

轉載自: http://www.youtube.com/watch?v=ghFc4iK2j0E

正覺同修會2013年10月開課公告
http://www.enlighten.org.tw/newsflash...

共修期間：二年六個月費用全免

*開課後三個月內，都歡迎報名聽課*

即日起接受報名，欲參加者請向本會函索報名表 (103)台北市承德路3段277號9樓，或下載報名表

(轉載)宗通與說通第23集─禪宗的宗通(十)

轉載自: 佛教正覺同修會 http://www.enlighten.org.tw/dharma/5/23

宗通與說通第23集
由正偉老師開示：禪宗的宗通(十)

2013年9月18日星期三

(轉載)宗通與說通第22集─禪宗的宗通(九)

轉載自: 佛教正覺同修會 http://www.enlighten.org.tw/dharma/5/22

宗通與說通第22集
由正偉老師開示：禪宗的宗通(九)

2013年9月17日星期二

(轉載)般涅槃

轉載自: 佛教正覺同修會 http://www.enlighten.org.tw/dictionary/3/251

從菩薩來看，一來也沒有來。現在三果人說他往生之後不來了，最利根的在中陰階段取無餘涅槃；次等的生到色界天，他就在色界天捨壽時取無餘涅槃；如果再次等的話，那就一天一天一一去歷練，終究不再來人間受生。如果稍微好一點的三果人說：「我生在那邊努力再修行，捨壽後就可以取無餘涅槃。」可是等而下之再下之，那是要一天又一天經過處處的天界，歷盡每一天而經過很多時劫以後才能般涅槃的；也就是說，上流到最後一處才般涅槃的人，那是最遲鈍的三果人；可是他終究還是永遠不會再來人間了，所以名為不來。