2013年7月28日 星期日

(轉載)正覺e報第8期

轉載自: 佛教正覺同修會   http://www.enlighten.org.tw/e-paper/201307/index.html
*如果無法開啟此訊息,請按此連結
[ 閱讀更多 ]
 
佛教正覺同修會YouTube "官方頻道"正式上線
佛教正覺同修會YouTube 官方頻道正式上線,包括「三乘菩提綱要、三乘菩提概說、學佛釋疑、學佛正知見、宗通與說通、宗門與教門、壇經辯訛」等播放清單都已經建立完成。您可以輕鬆點選播放清單,上千部的節目自動播放。此外還有最新的新聞影片喔!想收看同修會的最新節目影片嗎?請立刻點選下列網址:
http://www.youtube.com/user/sutraenlighten

2013年7月26日 星期五

2013年7月24日 星期三

(轉載)佛菩提所證的大乘真如法

轉載自: 佛教正覺同修會   http://www.enlighten.org.tw/dictionary/1/88
到了十方世界去,不論去到哪個佛世界或五濁眾生的穢濁世界去,佛菩提道所證的大乘真如法,永遠都是同樣的一個法,不會有二乘、三乘可說。

2013年7月22日 星期一

2013年7月17日 星期三

2013年7月16日 星期二

(轉載)自心如來出生一切法

轉載自: 佛教正覺同修會   http://www.enlighten.org.tw/dictionary/1/87
「依法出生」是依於「法」而有般若波羅蜜多出生了,也就是依於這個法而有到達無生無死彼岸的智慧出生了;當然所依的這個法不會是說世間法的蘊處界,一定是說一切法界中的真實相,也就是常住不變異的真如心。只有常住而不變異的真如心,才可能出生諸法,才是一切法界的實相;凡是會斷滅的法、會間斷的法,或者無始以來一直常住,但是未來也可以壞滅的法,就不可能出生萬法。所以,依法而出生一切法,一切法是包括三乘菩提的;那麼依法而出生諸法,其實說一句大家比較耳熟能詳的話,就是三界唯心、萬法唯識。這個「依法」講的是依自心如來,就是三界唯心的心;祂可以出生三乘菩提,出生世間種種雜染萬法,也可以出生三乘法中的一切賢聖。

2013年7月15日 星期一

2013年7月9日 星期二

(轉載)不斷煩惱證菩提

轉載自: 佛教正覺同修會   http://www.enlighten.org.tw/dictionary/1/86
依照般若諸經中說的金剛心的清淨涅槃自性去參禪,直接去把祂找出來,智慧就立即出生了,這不就得了?要能夠單刀直入取賊人頭目,不要管他手下有多少人。每一個人的三千煩惱絲是三千個手下,難道你要一個一個去把他們殺光了以後,才要去抓那個頭目嗎?根本就不需要。你繞過那三千個手下,直接抓住賊人頭目就好了,管他三千個手下幹嘛?當你把他抓了,頭目已歸降於你,那三千個手下就得要聽你的了,那時你又何必把他們殺掉?這才是大乘法:不斷煩惱證菩提

2013年7月3日 星期三

2013年7月2日 星期二

(轉載)真佛離二取

轉載自: 佛教正覺同修會   http://www.enlighten.org.tw/dictionary/1/85
真佛說法的時候始終都是「不二取」,永遠都沒有落在能取與所取之中。應、化佛說法時還是會有能取、所取的現象,否則眾生是聽不懂的;所以要告訴你:蘊處界虛妄,要捨掉,才能解脫三界生死;也要用能取、所取的言語來說明如來藏真實,教你要求證。這都是有所取捨的,是有能取也有所取;是教導大眾:能取的五陰要取自己無取的如來藏,能取的五陰要取二乘菩提,要取大乘菩提,要取佛果或者取阿羅漢果。可是真佛金剛心說法時,祂自己永離二取,不在能取與所取之中;而祂所說的法,也是離二取的。祂說法時從來不落在能取與所取中,可是祂說法的時候卻都沒有語言文字,所以就沒有說法相,祂是完全離開語言相的。