轉載自: 佛教正覺同修會 http://www.enlighten.org.tw/dictionary/3/76
當菩薩斷盡我見與我執等煩惱障的現行時，就是證得人空；這時解脫證境同於阿羅漢，卻還得再起一分思惑—留惑潤生—再生起最後一分思惑以潤未來世生，否則就會入無餘涅槃，不可能繼續進修佛道了！所以菩薩從入地開始，都是有能力取證有餘及無餘涅槃的，卻都不取證而說沒有證得聲聞涅槃，因為都故意留惑潤生。
（節錄自平實導師著《楞嚴經講記》第八輯，正智出版社有限公司（台北），2011年1月初版首刷，頁92。）
正覺法相辭典總表連結
(更多內容......)
沒有留言:
張貼留言
注意：只有此網誌的成員可以留言。