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開課公告2014年10月 開放報名 | ||
正覺講堂禪淨班2014年下半年新班開始受理報名。帶您探尋生命實相第一義諦佛法,闡揚真實可證之解脫道與佛菩提道;指授無相念佛與參禪正見,鍛鍊動中定力,成就一心不亂及參禪功夫。讓學人得轉易煩惱習氣,具足菩薩種性,將佛法於生活中真實受用! | ||
如果放不下執著,老是計較自己的利益,又加上輕慢新學菩薩,看不上眼,那麼縱使證悟了,這一世想要取證無生法忍,絕對沒有機會,未來世也將會很長遠才能進入初地,這就是悟後不能速取無生法忍的遮障處。 | |
《維摩詰經講記》第六輯,正智出版社,頁350 |
最新消息 | ||
《佛藏經》佛陀本懷 隆重開演 | |
舍利弗!如來在世三寶一味,我滅度後分為五部。舍利弗!惡魔於今猶尚隱身佐助調達,破我法僧;如來大智現在世故,弊魔不能成其大惡。當來之世,惡魔變身作沙門形,入於僧中種種邪說,令多眾生入於邪見,為說邪法…閱讀更多 | |
佛教正覺同修會和媒體分享學禪智慧 | |
佛教正覺同修會(台灣)暨正覺基金會媒體座談會,昨天在西安大雁塔北廣場慈恩鎮華嚴蘭若茶館舉行。台灣正覺教育基金會董事長張公僕先生、佛教正覺同修會理事長廖宙和媒體朋友共同分享了學禪智慧,開釋佛法精義。…閱讀更多 | |
《人間佛教》 | |
閱讀本書可以斷除六識論邪見,迴入三乘菩提正道發起實證的因緣;也能斷除禪宗學人學禪時普遍存在之錯誤知見,對於建立參禪時的正知見有很深的著墨。…閱讀更多 |
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弘法在線 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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公益活動 | ||||||||||||||
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最新新聞 | ||||||||||||
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二乘菩提 | 二乘菩提的實證,卻只需要斷我見與我執而且斷了我所執,一世之中就能證得阿羅漢果而出三界生死。(節錄自平實導師著《楞嚴經講記》第七輯...閱讀更多 | |
空有性 | 空性乃謂一切有情各自皆有之常住心;以此自心能生有情之蘊處界,說之為心。佛愍世人著於有法,說之為空性,對治世人執有;但為對治斷見外道著於一切法空,亦於初轉法輪...閱讀更多 | |
本來就常住涅槃中 不生不死 | 要把虛妄生滅的覺知心、意識心,經由辛苦的修行來變成第八識真如佛性。可是第八識真如或佛性,都不需要他們去修行啊!是無量劫以來本來就真而不曾虛妄過,根本不需要他們來修行...閱讀更多 | |
本識涅槃 | 道家的太極思想理論,都只能在現象界中探討,不能觸及太極實相本身啊!同樣的事實是,緣起性空也都只能在現象界中探討,然而 佛陀在四阿含中所說的緣起性空,是以本識涅槃...閱讀更多 | |
應成派中觀 正是無因論外道 | 藏密應成派中觀,正是無因論外道。他們認為不需要有任何因,只要有種種緣就可以生起萬法,所以叫作緣起;因為緣起所以性空,既然性空當然要把它滅掉,而滅掉以後就不會再有生起...閱讀更多 |
新書上架 | ||
《實相經宗通》第五輯有心親證實相般若的佛法實修者,允宜詳讀! | 《宗門正道》有志佛子欲摧邪見、入於內門修菩薩行者,當閱此書。 | 《阿含正義-唯識學探源》全套7輯已上市,歡迎踴躍至各大書局請購! | |||
學佛之目的在於實證一切法界背後之實相,禪宗稱之為本來面目或本地風光,佛菩提道中稱之為實相法界... | 修學大乘佛法有二果須證—解脫果及大菩提果。二乘人不證大菩提果,唯證解脫果;此果之智慧,名為聲聞菩提、緣覺菩提... | 廣說四大部《阿含經》諸經中隱說之真正義理,一一舉示佛陀本懷,令阿含時期初轉法輪根本經典之真義,如實顯現於... | |||
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結緣書籍 | ||
《如何契入念佛法門》 | 《印順法師的悲哀》 以現代禪的質疑為線索 | ||||
【作者】正覺教育基金會 【定價】免費結緣 | 【作者】恆毓博士 【定價】免費結緣 | ||||
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