開課公告2014年10月 開放報名 | ||
正覺講堂禪淨班2014年下半年新班開始受理報名。帶您探尋生命實相第一義諦佛法,闡揚真實可證之解脫道與佛菩提道;指授無相念佛與參禪正見,鍛鍊動中定力,成就一心不亂及參禪功夫。讓學人得轉易煩惱習氣,具足菩薩種性,將佛法於生活中真實受用! | ||
所以,要具有這個聞之不疑的善根,就必須同時不與聲聞而相違背,要以這個原則作前提。如果沒有這個前提,外道寫出來的如是我聞等等,你也信了,那麼學佛學到後來,將會變成學外道而不是學佛了。假使不與聲聞而相違背,才有可能是真實經典;而般若系列的經典,第三轉輪的唯識系列經典,都與二乘聲聞解脫道的四部阿含完全沒有違背之處,並且更為勝妙。 | |
《維摩詰經講記》第六輯,正智出版社,頁14-15 |
最新消息 | ||
《佛藏經》佛陀本懷 隆重開演 | |
舍利弗!如來在世三寶一味,我滅度後分為五部。舍利弗!惡魔於今猶尚隱身佐助調達,破我法僧;如來大智現在世故,弊魔不能成其大惡。當來之世,惡魔變身作沙門形,入於僧中種種邪說,令多眾生入於邪見,為說邪法…閱讀更多 | |
弘揚傳統中國文化特色佛法 | |
新浪網對正覺教育基金會董事長張公僕先生與親教師孫正德老師的採訪,弘揚中國文化傳統特色佛法。……閱讀更多 | |
《心經密意》 | |
本書闡釋心經之密意,亦闡明心經與解脫道之關係,心經與佛菩提道之關係,心經與祖師公案之關係。讀者藉由此書之詳細研讀,配合正確之參禪法門,則易於親證如來藏而進入禪宗明心之開悟境界,亦得因此而進入佛菩提之不可思議智慧境界。……閱讀更多 |
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最新新聞 | |||||||||||||||||
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斷是菩提 | 佛法的修證標的,不能有一點點落在意識心上,因為「見」只有跟意識心相應,跟如來藏是不會相應的,所以種種見解乃至法見都是和真菩提心不相應的,不該落在法見中,否則就是落在意識境界中。...閱讀更多 | |
出世空性 | 四阿含中,處處以緣起性空之空相,遣除眾生之執三界世間五欲六塵,遣除陰界入我見我執;陰界入空已,非如印老所說之一切法空,而「心解脫、識解脫」之空性心第八識...閱讀更多 | |
本來自性清淨涅槃 ——菩薩的不可思議解脫 | 凡夫眾生們有沒有本來解脫呢?而你們證得如來藏時,有沒有證得解脫?當然都有,只是凡夫們自己不知道罷了。而你們至少是把聲聞解脫果的初果放在自己口袋中了...閱讀更多 | |
本來涅槃 | 而真實心如來藏確實是本來存在、本來清淨、本來涅槃,並且是有祂自己的體性而能夠出生蘊處界等萬法,也是可以讓人證實祂的存在,可以讓人證實祂確實有這些功能的。...閱讀更多 | |
無量數中道義 | 般若德,二乘聖人是完全沒有的,因為般若所說的實相境界、中道境界,都是依第八識的無量數中道義來說的,都是依第八識是萬法根源的實相來說般若...閱讀更多 |
新書上架 | ||
《實相經宗通》第五輯曠世巨作將於九月底隆重上市,歡迎踴躍請購! | 《宗門道眼》欲修禪宗之禪者,務請細讀。 | 《宗通與說通》欲擇明師學法之前,允宜先讀。 | |||
學佛之目的在於實證一切法界背後之實相,禪宗稱之為本來面目或本地風光,佛菩提道中稱之為實相法界;此實相法界即是金剛藏,又名佛法之祕密藏,即是能生有情五陰、十八界... | 繼《宗門法眼》之後,再以金剛之作略、慈悲之胸懷、犀利之筆觸,舉示 寒山、拾得、布袋三大士之悟處,消弭當代錯悟者對於 寒山大士……等之誤會及誹謗。亦舉出民初以來與虛雲... | 古今中外,錯悟之人如麻似粟,每以常見外道所說之靈知心,認作真心;或妄想虛空之勝性能量為真如,或錯認物質四大元素藉冥性(靈知心本體)能成就吾人色身及知覺... | |||
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結緣書籍 | ||
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