第七識意根雖然不是第六意識，不是從意識中細分出來的；衪雖然是意識生起之時的憑藉，無始以來仍然穿越時空而不曾一剎那中斷過；衪也不受限於意識的生滅境界，然而這個意根仍然是可滅法，仍不是究竟穿越時空的心。因為衪必須要依附於第八識如來藏才能存在，而衪也是阿羅漢入涅槃時必須要滅除的虛妄心。而這個意根就是處處作主、剎那剎那作主的心，就是眠熟而意識斷滅以後，悶絕而意識斷滅以後，衪仍然在了知重大法塵變動的心。
總而言之，意根的定義呢，作一個很簡單的界定與說明，依照一般人所能理解的方式來說，我們就稱衪為直覺。當你醒著的時侯，那個直覺就是意根（當然直覺也有意識的成分在裡面）；但是你睡著無夢的時候、悶絕的時候，意根還是在，那就不叫作直覺，因為衪那時沒有意識來配合，所以衪的知覺就紆曲了！得要先把意識喚醒以後，衪才能夠以直覺來作主。好！這就是極簡單的解說意根，希望今天在座之中若有初學佛的人，可以稍微懂得意根的一些法義。
（節錄自平實導師著《第七意識與第八意識？》 正智出版社有限公司（台北），2012年12月初版首刷）
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