三百多年前的覺囊巴則是主張他空見，他空見主張有如來藏真實不空，是真我；而如來藏所生的蘊處界是他法，是無常空。這是八識論的中觀見，才是真正的大乘佛法中觀，卻已被達賴五世消滅而不復存在了。他空見的八識論中觀是主張意根與意識並行存在的，當意識中斷時意根仍然存在，因此不同意應成派與自續派所說意根為意識的種子。
由於覺囊巴主張佛法的修行應實證如來藏真我，有真我不空，而他法蘊處界都空；這與四大派落入意識境界中的說法不同，讓四大派法王們無法應對而覺得很難堪，所以黃教首領達賴五世稱臣於清廷雍正皇帝，在取得雍正同意後向蒙古借兵，合力消滅信奉覺囊派的政敵達瑪王；再指令薩迦與達布二派打殺覺囊巴的各寺院堪布及信眾，把覺囊派徹底消滅，並且改刻抽換覺囊派的教義印板，徹底淹滅覺囊巴的教義。
（節錄自平實導師著《第七意識與第八意識？》 正智出版社有限公司（台北），2012年12月初版首刷）
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