《大寶積經》中這一段經文中的「顯說」，就是在實證以後從涅槃的實際、從一切法界的實際，也就是從諸法中的如來藏的真如法性，來說明這個實際，來說明真如的法性是依如來藏心阿賴耶識心體而有，從理上及教證上說明真如的實際就是如來藏阿賴耶識心，這叫作「顯說於實際」。如果不是這個實際阿賴耶識心如來藏，就沒有真如可證，因為真如只是阿賴耶識心體運作過程中顯示出來的真實性與如如性。可是很難證得如來藏心，所以也就很難證真如；所以你必須在保護密意的大前提下為眾生顯說。
（節錄自平實導師著《金剛經宗通》第二輯，正智出版社有限公司（台北），2012年7月初版首刷）
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