2013年10月1日 星期二
(轉載)不離涅槃也不住涅槃
轉載自: 佛教正覺同修會
http://www.enlighten.org.tw/dictionary/3/253
祂一非心心一非色又不是覺知心,所以能生那一萬六千由旬的天身。所以,因為祂非色非心,世間法中不可得,再也找不到像祂這樣的諸法所依身了,所以稱之為大。
菩薩
如果證得這個心,轉依這個心而安住下來,使覺知心如是安住了;那麼如是安住以後就時時生心,不離
涅槃
也不住
涅槃
,要這樣生心才叫作大身,所以應該這樣無所住而生其心。
(節錄自
平實導師
著《金剛經宗通》第二輯,正智出版社有限公司(台北),2012年7月初版首刷)
正覺法相辭典總表連結
(
更多內容......
)
沒有留言:
張貼留言
注意:只有此網誌的成員可以留言。
較新的文章
較舊的文章
首頁
訂閱:
張貼留言 (Atom)
沒有留言:
張貼留言
注意:只有此網誌的成員可以留言。