轉載自: 佛教正覺同修會 http://www.enlighten.org.tw/dictionary/3/200
意識是識陰所攝，而這一個入胎出生識陰的心，祂所生的蘊處界是緣起性空，可是祂自己不是緣起性空，祂是常住的、是涅槃的實際。這個涅槃的實際生了蘊處界，意識正好攝在十八界中；而蘊處界緣起性空，所以緣起性空的道理是從蘊處界來的；而蘊處界卻是從這個住胎的本識中出生的；所以蘊處界的緣起性空之理，一定要依這個本識來說，才有緣起性空可說。這樣的緣起性空才是清淨法，才是本性清淨，不管什麼人都是本來如是。
（節錄自平實導師著《勝鬘經講記》第四輯，正智出版社有限公司（台北），2009年5月初版首刷，頁330-331。）
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