轉載自: 佛教正覺同修會 http://www.enlighten.org.tw/dictionary/3/86
要常常在佛像前發願，盡未來際不入無餘涅槃，要以實證如來藏「金剛三昧」來利樂所有怨家債主，那麼一切怨家債主就會等待未來生在人間被你所度，心中就會認為你宿世所累積的債務已經償還完畢了，因為他們藉著與你的往世業債而與 佛陀結緣了，當然 佛陀也願意度他們，所以便皆大歡喜了。佛說：「是人無始宿債一時酬畢，長挹世間，永脫諸漏；」這樣的聲聞人再過不久以後就能出離三界生死。而發起大願的菩薩也將會證悟佛菩提，悟前當然也會長時間住在世間來利益眾生，正式開始菩薩六度萬行了，這就是「長挹世間」；當然也會永遠脫離種種有漏法，不會再因為有漏法而造作任何惡業，這就是「永脫諸漏」。
（節錄自平實導師著《楞嚴經講記》第十輯，正智出版社有限公司（台北），2011年5月初版首刷，頁187。）
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