轉載自: 佛教正覺同修會 http://www.enlighten.org.tw/dictionary/3/72
而真實心如來藏確實是本來存在、本來清淨、本來涅槃，並且是有祂自己的體性而能夠出生蘊處界等萬法，也是可以讓人證實祂的存在，可以讓人證實祂確實有這些功能的。所以，真正證得法性時所證的法，是永遠都不會斷滅、間斷的，這才是真正的得到法性了。
（節錄自平實導師著《楞嚴經講記》第 二輯，正智出版社有限公司（台北），2010年2月初版二刷，頁320。）
只有從實證如來藏的法門中直趨實相法界，親證大乘要義而成為實義菩薩，親見金剛心如來藏的本來清淨、本來涅槃、本來清涼、本來寂靜，這樣的法門才能宣稱是「妙蓮華」；這樣的實證而覺悟法界實相者才能說是「金剛王寶覺」，而這樣實證覺悟的境界又叫作「如幻三摩提」。
（節錄自平實導師著《楞嚴經講記》第八輯，正智出版社有限公司（台北），2011年1月初版首刷，頁42-43。）
諸佛是住在什麼境界中？住在如來藏境界中。你找到了如來藏，你就發覺自己根本都住在如來藏中，「這樣便叫做諸佛」。三世諸佛就是這樣講的，所以沒有成佛的人也被叫做佛，說「本來成佛、本來涅槃」，講的是這個道理。
（節錄自平實導師著《金剛經宗通》第四輯，正智出版社有限公司（台北），2012年12月初版二刷）
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