轉載自: 佛教正覺同修會 http://www.enlighten.org.tw/dharma/3/35
三乘菩提之念佛法門 第35集
由正文老師開示：持名念佛一行三昧(二)
第35集 持名念佛一行三昧(二)
正文老師主講
各位電視機前的菩薩：
阿彌陀佛！
我們今天要繼續來跟各位分享念佛三昧的一行三昧，也就是持名念佛法門的「一行三昧」。我們上一集跟各位說明了：一行三昧其實是因為念佛的定力轉而參究念佛，進入了這個參究念佛的時候，能夠明心見性，這樣子的一個狀況。那也就是說，一行三昧其實它是念佛定力的展現，所以它是「即慧之時，定在慧；即定之時，慧在定。」並不是把我們的妄想心——把意識心，修到一念不生；也不是像持名念佛在心念心聽的階段，只有嘴巴在唸其實心裡面沒有在想佛，已經入到定境裡面去了。那這個狀況不是一行三昧的前方便所需要的，所以一行三昧其實必須是以智慧為前導的。
我們這一集就是要來跟各位說明，一行三昧的兩個先決條件。也就是說，我們要證入一行三昧之前，必須要先具足哪些條件。就是必須要具足這兩個條件：第一個，必須要先聽聞、瞭解般若波羅蜜；第二個，要有心念心聽、心念心憶的功夫。所以必須要瞭解般若波羅蜜這個了義法；再來必須具足心念心聽、心念心憶，這個念佛定力的功夫。這就表示說，必須以智慧為前導、必須以相似般若為前導、必須先瞭解般若波羅蜜是什麼，然後再來具足念佛的定力功夫。
(更多內容......)
沒有留言:
張貼留言
注意：只有此網誌的成員可以留言。