轉載自: 佛教正覺同修會 http://www.enlighten.org.tw/dharma/3/33
三乘菩提之念佛法門 第33集
由正文老師 開示: 持名念佛的層次
第33集 持名念佛的層次
正文老師主講
各位電視機前的菩薩：
阿彌陀佛！
我們今天這一集要正式進入到持名念佛的漸次進修。我們上一集說到持名念佛必須要漸次進修，也就是必須要一步一步的往上修。漸次進修的次第我們在這邊分為：隨緣念佛，再來就是心念心聽，還有心念心憶，到最後進入一行三昧。我們上一集有說如何的漸次進修，而且為什麼要漸次進修。因為人的根器有不一樣——有上上根人、還有中根人、還有下根人。但是持名念佛，它是三根普被，利鈍兼收，所以它是攝盡了上根人、中根人、還有下根人。所以必須要漸次的進修，才有辦法往生西方極樂世界，乃至於能夠得到念佛三昧。
《蓮宗寶鑒》，上一集我們所說的：根器好的人能夠識自本心，能夠明心見性，能夠直下自悟，能夠親見自性彌陀，能夠見到如來的無所住、無所依的最上乘的境界，但是這個是萬中無一的人。那如果能夠依止 世尊的教誨，能夠漸次進修的話，就能夠如永明延壽大師所說的：「無禪有淨土，萬修萬人去。但得見彌陀，何愁不開悟。」其實永明延壽大師講這首偈的時候，前面還有一句叫作：「有禪有淨土，(猶如帶角虎)，現世為人師，來世作佛祖。」也就是說，如果你能夠當下直下自悟的話，能夠明心見性的話，現世就能夠為人師，來世因為這樣子的功德、這樣子的願力能夠成佛作祖，這個就是永明延壽大師這個偈其中的一句。
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