涅槃依心立名；乃是依於第八識之「本來性、自性性、清淨性、涅槃性」而立涅槃之名，不得外於此心，言有涅槃也。名色滅盡時，七識俱滅，唯餘第八識真相識離見聞覺知性而獨存、離分別了知性而獨存，離恒審性離思量性而獨存，此第八識即是寂靜之涅槃。此第八識於十八界五陰滅盡後，如是「住」於涅槃，非是今時方如是「住」。於十八界五陰未滅盡之前，於十八界五陰現起貪瞋妄想之際，亦復如是安「住」：不了別一切六塵、不貪不瞋、不生妄想妄念、不思量一切法而作定奪，從不關心五陰十八界在三界中之得失，如是安「住」故名「無住心、不念心」；如是「住」者，本是涅槃。
（節錄自平實導師著，《宗門正道》公案拈提第五輯，正智出版社有限公司（台北），2006年5月初版二刷）
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