始覺，就是在剛剛明心時，體驗清楚而證實確實有這麼一個本覺的心：我在想什麼，祂都知道；即使我心中一念不生而起了作意，祂也知道，根本騙不了祂。當你一旦明心證悟了，能現前領受第八識這種本有的六塵外的覺知性；知道這就是本覺時，你就是剛剛覺悟的人，名為始覺位的菩薩。始覺佛菩提道，又叫作「般若正觀現在前」，就成為進入第七住位的賢位菩薩；然而依七住位菩薩的始覺來說，由於阿羅漢沒有證得第八識的本覺，所以就說定性阿羅漢是大乘法中的不覺，於實相不覺所以叫作「愚」。
阿羅漢雖然已不是凡夫了，卻仍然是愚人。依本覺和始覺來說，一切的凡夫（未悟和錯悟者）也叫作不覺，因為法界的實相，他們完全不能覺悟。
（節錄自平實導師著《楞嚴經講記》第一輯，正智出版社有限公司（台北），2009年12月初版二刷，頁31-32。）
正覺法相辭典總表連結
轉載自正覺同修會全球資訊網 http://www.enlighten.org.tw/dictionary/1/24
沒有留言:
張貼留言
注意：只有此網誌的成員可以留言。