2013年9月30日 星期一
(轉載)宗通與說通第25集─第二類自性見+第三類自性見
轉載自: 佛教正覺同修會
http://www.enlighten.org.tw/dharma/5/25
宗通與說通第25集
由 正德老師開示:第二類自性見+第三類自性見
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2013年9月28日 星期六
(轉載)正覺e報第10期
轉載自: 佛教正覺同修會
http://www.enlighten.org.tw/e-paper/201309/index.html
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2013徵文宣傳預告
本會為提昇社會大眾對真正佛法義學與藏傳佛教真相之認識,特舉辦「認識藏傳佛教」系列活動,包括【生命教育心得寫作徵文比賽】、【「認識藏傳佛教」論文徵文比賽】、【「認識藏傳佛教」論文獎助金申請】以及【「認識藏傳佛教」研究計畫申請】等活動,歡迎符合資格之個人或機構踴躍報名或申請!
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2013年9月25日 星期三
(轉載)宗通與說通第24集─第一類自性見
轉載自: 佛教正覺同修會
http://www.enlighten.org.tw/dharma/5/24
宗通與說通第24集
由 正德老師開示:第一類自性見
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2013年9月24日 星期二
(轉載)阿那含是不來
轉載自: 佛教正覺同修會
http://www.enlighten.org.tw/dictionary/3/252
譬如說阿那含是不來,因為不再來人間了,捨報往生以後就向無餘
涅槃
不斷進發去了;或者中陰時取
涅槃
,或者下一世剛出生就取
涅槃
,或者下一世不必修行,死了就取
涅槃
;或者來世生天以後努力修行所以死了取
涅槃
,或者一生又一生經過好幾世以後,不曉得經過幾萬年,甚至於經過幾劫,他才能取
涅槃
,但一定都不會再受生於人間,不再返來人間了;所以三果人阿那含終究不來人間,不會回到人間才取
涅槃
。然而這只是二乘人的看法,
菩薩
真悟以後看三果人時可不這麼認為,而是表相上看是不來,實相之中卻沒有不來。
(節錄自
平實導師
著《金剛經宗通》第二輯,正智出版社有限公司(台北),2012年7月初版首刷)
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2013年9月23日 星期一
(轉載)金剛不壞的保單
轉載自:
http://www.youtube.com/watch?v=ghFc4iK2j0E
正覺同修會2013年10月開課公告
http://www.enlighten.org.tw/newsflash...
共修期間:二年六個月 費用全免
*開課後三個月內,都歡迎報名聽課*
即日起接受報名,欲參加者請向本會函索報名表 (103)台北市承德路3段277號9樓,或下載報名表
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(轉載)宗通與說通第23集─禪宗的宗通(十)
轉載自: 佛教正覺同修會
http://www.enlighten.org.tw/dharma/5/23
宗通與說通第23集
由 正偉老師開示:禪宗的宗通(十)
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2013年9月18日 星期三
(轉載)宗通與說通第22集─禪宗的宗通(九)
轉載自: 佛教正覺同修會
http://www.enlighten.org.tw/dharma/5/22
宗通與說通第22集
由 正偉老師開示:禪宗的宗通(九)
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2013年9月17日 星期二
(轉載)般涅槃
轉載自: 佛教正覺同修會
http://www.enlighten.org.tw/dictionary/3/251
從
菩薩
來看,一來也沒有來。現在三果人說他往生之後不來了,最利根的在中陰階段取無餘
涅槃
;次等的生到色界天,他就在色界天捨壽時取無餘
涅槃
;如果再次等的話,那就一天一天一一去歷練,終究不再來人間受生。如果稍微好一點的三果人說:「我生在那邊努力再修行,捨壽後就可以取無餘
涅槃
。」可是等而下之再下之,那是要一天又一天經過處處的天界,歷盡每一天而經過很多時劫以後才能般
涅槃
的;也就是說,上流到最後一處才般
涅槃
的人,那是最遲鈍的三果人;可是他終究還是永遠不會再來人間了,所以名為不來。
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2013年9月16日 星期一
(轉載)宗通與說通第21集─禪宗的宗通(八)
轉載自: 佛教正覺同修會
http://www.enlighten.org.tw/dharma/5/21
宗通與說通第21集
由 正偉老師開示:禪宗的宗通(八)
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2013年9月14日 星期六
(轉載)開課公告
轉載自: 佛教正覺同修會
http://www.enlighten.org.tw/newsflash/class/201310
正覺
同修會2013年10月開課公告
下載報名表
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2013年9月11日 星期三
(轉載)宗通與說通第20集─禪宗的宗通(七)
轉載自: 佛教正覺同修會
http://www.enlighten.org.tw/dharma/5/20
宗通與說通第20集
由 正偉老師開示:禪宗的宗通(七)
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2013年9月10日 星期二
(轉載)上流般涅槃
轉載自: 佛教正覺同修會
http://www.enlighten.org.tw/dictionary/3/250
上流般
涅槃
的三果人,還得要歷經色界諸天(從色界第一天捨壽後生到第二天,然後第三天、第四天次第往上受生;這樣還不夠,還得要再向上往生於五不還天,最後到達第四天為止)。
(節錄自
平實導師
著《金剛經宗通》第二輯,正智出版社有限公司(台北),2012年7月初版首刷)
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2013年9月9日 星期一
(轉載)宗通與說通第19集─禪宗的宗通(六)
轉載自: 佛教正覺同修會
http://www.enlighten.org.tw/dharma/5/19
宗通與說通第19集
由 正偉老師開示:禪宗的宗通(六)
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2013年9月4日 星期三
(轉載)宗通與說通第18集─禪宗的宗通(五)
轉載自: 佛教正覺同修會
http://www.enlighten.org.tw/dharma/5/18
宗通與說通第18集
由 正偉老師開示:禪宗的宗通(五)
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2013年9月3日 星期二
(轉載)三果人般涅槃
轉載自: 佛教正覺同修會
http://www.enlighten.org.tw/dictionary/3/249
阿那含就是不來,他在人間捨報以後就不會再來人間了;證量最高的三果人就在中陰階段取無餘
涅槃
了,連往生色界天、無色界天的事情都不會有。一般的三果人是往上生到色界天去,不管是生在哪一天,在那邊捨報時就般
涅槃
。
(節錄自
平實導師
著《金剛經宗通》第二輯,正智出版社有限公司(台北),2012年7月初版首刷)
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2013年9月2日 星期一
(轉載)宗通與說通第17集─禪宗的宗通(四)
轉載自: 佛教正覺同修會
http://www.enlighten.org.tw/dharma/5/17
宗通與說通第17集
由 正偉老師開示:禪宗的宗通(四)
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