究竟的中道觀(轉載)

地上菩薩還分斷法執，也就是斷所知障的無量上煩惱隨眠；到達佛地的時候全部斷盡，法執的隨眠也就全部斷盡了，所知障的隨眠統統不存在了，這個時候就是說：他的雙具人無我及法無我的功德，究竟圓滿了，這樣雙具人無我與法無我的中觀，才是究竟的中道觀。

（節錄自平實導師，《心經密意》正智出版社有限公司（台北），2010年5月二版十三刷）

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轉載自正覺同修會全球資訊網 http://www.enlighten.org.tw/dictionary/5/21