無餘涅槃乃是第八識不復出生五陰、不現於三界中之狀態；般若諸經所說，乃是敘述第八識之不墮二邊狀態。若菩薩見道後能修除覺知心對祂自己之貪著，了知自己畢竟空相，無有不生滅之體性，是念念變易之無常空法，並歷緣對境修除對覺知自身之貪著習氣，則斷盡思惑，能於一世中取證無餘涅槃；捨報時覺知習氣已斷故，不生中陰身，則無覺知現前，唯餘無見聞覺知之如來藏空性無形無色，不再受生於三界中，不復於三界中現身意，不復現起覺知，是名無餘涅槃。
（節錄自平實導師著，《宗門道眼》公案拈提第三輯，正智出版社有限公司（台北），2010年8月再版二刷及《宗門正道》公案拈提第五輯，正智出版社有限公司（台北），2006年5月初版二刷）
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轉載自正覺同修會全球資訊網 http://www.enlighten.org.tw/dictionary/3/12
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