二法因緣生者,都屬於識陰。換句話說,從眼識、耳識……乃至意識,都是藉根塵二法為緣而出生,都是識陰所攝。既是識陰所攝,全部都是生滅法,入無餘涅槃時都必須全部滅除。既然是如此,那麼識蘊的定義已經顯示了意識的本質,顯示了意識不可改變的生滅性之真相了,這是誰也無法否認的正教。
2014年4月15日 星期二
2014年4月14日 星期一
2014年4月12日 星期六
2014年4月8日 星期二
(轉載)二乘菩提就是將滅止生
轉載自: 佛教正覺同修會 http://www.enlighten.org.tw/dictionary/1/95
二乘菩提就是禪宗六祖指責的「將滅止生」哦!所以就用滅一個能滅的法,也就是用四聖諦、八正道把五陰全部滅壞了;五陰滅壞了,不再出生五陰了,這樣成就阿羅漢果。那五陰既然否定了,為什麼還要說自己是阿羅漢呢?所以這是將滅止生的法。
2014年4月3日 星期四
(轉載)正覺e報第15期
轉載自: 佛教正覺同修會 http://www.enlighten.org.tw/e-paper/201403/index.html
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2014年4月2日 星期三
2014年4月1日 星期二
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